第223章都被忽悠瘸了（1/ 2）

普音老和尚的归途惨烈，转轮王这边也不太平，先后遭遇了数位半步先天的截杀，好几次都差点陨落在半路上，好在最终还是回到了京师。

一回到京城，转轮王没敢有半点耽搁，招呼到楚老便一同前往皇宫，面见那位老祖宗，也是就大明朝的开国大帝，号称洪武帝的朱元璋。

“师父，您这长生道功真是从那什么长生诀中演化而来的吗？”

待转轮王将当日王昊忽悠出来的话语讲完，楚老不可思议的看向前方盘膝而坐的老者。

此人正是那朱元璋，此刻的朱元璋显得无比苍老，头发都脱落大半，皮肤松弛垂落，一副行将就木的样子，显然状态不怎么好。

沉默良久，朱元璋这才开口道：“朕的长生道功是刘伯温所献，朕也只知晓是道门绝学，说起来也是道门故意将这门绝学借刘伯温之手进献于朕，借朕之手牵制儒家。”

说到最后哪怕是身为开国大帝的他也不禁唏嘘不已，谁能想到，他的大明朝竟然只是道家与儒家相互斗争的产物，至今也不过是在两方夹缝之中生存罢了。

甚至就连他都被逼的与儒家的先天强者不断争斗，以至于不得不躲在这地宫之中苟延残喘。

先天强者虽然强横，但却也有着极大的限制，那便是每次战斗都会消耗自身寿元。

照理来说，长生道功大成的他绝对能拥有五百年的寿元，可现今才二百多岁就变成了这般模样，若非借助了一些灵药以及秘法的话，百年前就得陨落了。

但到现今也已经是极限了。

只是他虽说将长生道功修成，但却对这门绝学的出处不甚了解，更没听说过那什么长生诀。

“不管是真是假，你们以后多多注意这方面的消息，尤其是那个海外武林。”

思索一番，朱元璋决定加大这方面的重视，反正他的大明朝已经变成那样了，也不会变的更坏，还不如拼上一把。

相同的一幕在道家各个隐世宗门中上演着，不过他们重视的不是长生诀，而是那门王昊忽悠出来的道经。

毕竟那可是他们道家始祖老子所创绝学，相比起轩辕皇帝所创的长生诀，肯定是道经更适合他们。

而且那独孤剑也说了，道经本身就保存在他们道家，只是因为道家几次分裂而分散开来罢了。

为此诸多道门开始翻找一些古旧典籍，尤其是先秦时代的那些，希望能够从中找出道经残篇来。

同样的，儒家八大支脉也开始翻阅起自家的那些典籍。

秦言虽然对王昊愤恨不已，但对于王昊忽悠出来的才气蕴养法却不敢轻视，一回来便将这一情报上报自

家老祖，过后更是传给其他支脉，希望能够搜寻出那由他们儒家始祖孔夫子创出的才气蕴养法。

对于王昊忽悠出来的那些情报，儒家是保持着半信半疑的态度，毕竟他们儒家可是断过好几次传承的。

第一次就是秦朝的焚书坑儒，可以说儒家的传承典籍在那次浩劫中几乎毁灭殆尽。

现今儒家的传承基本上都是从两汉时代、开始的，先秦时代保存下来的典籍十分稀少。

过后在五胡乱华那次儒家也给玩脱了，典籍再次损失大半，大元朝那次同样如此。

所以他们根本无法确定王昊所说是真是假，不过这事宁可信其有不可信其无。

同时少木寺藏经阁内的一间禅房中，方丈方证，以及达摩院菩提院般若堂等各院首座齐齐汇聚于此，在他们身前的是一位盘膝而坐的老僧。

老僧身形高大，但却缺失了半截小腿，此人正是他们少木寺真正的底蕴所在，仅有的一位先天强者。

此刻老僧正在注视着手中的一串精钢念珠，其上印刻着密密麻麻的小字，正是王昊在华山临时推演出来的前四关金钟罩神功。

整个少木寺以这位老僧修为最高，是真正的先天境强者，并且精通所有的少林绝学，哪怕是方丈一脉专属的易筋经也很是精通。

所以在接回普音等人的遗体后，方证便摆脱老僧尽快参悟那念珠上的金钟罩神功，至少要印证这门神功的真假。

此事事关重大，马虎不得。

良久，见老僧将手中最后一颗念珠放下，方证便迫不及待的询问道：“师祖，可确定这金钟罩神功的真假？”

其余几位僧人也纷纷睁开双眼，紧紧地盯着老僧。

“确实是与我少木寺金钟罩一脉相承，并且这金钟罩神功在第四关后也有种绵绵无尽之意，应该还有后续的功法存在。”

老僧没有隐瞒，将自己所参悟出的结果道出。

这话一出，包括方证在内的众位僧人双眼大亮，呼吸都粗重了许多。

他们虽然都是出家人，但却没可能做到四大皆空，更别说是面对这种自家失传的绝世神功了。

仅是失去核心奥义的四种绝学便奠基了他们少木寺武林魁首的根基，可以想象完整版的四神功是何等的可怕。

而且他们也观看过普音所留下来的金身，这种产物他们以前别说是见过了，连听都没听说过。

并且哪怕普音身死，他们都能从其遗体中感应到一股隐晦而又可怕的压迫感，由此可见其生前是何等的恐怖。

而这都是那金钟罩神功造就的！

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